كتب: إسلام عبد الفتاح
الحوار بين الأديان هو تعاون بناء ونشط بين الأشخاص من مختلف المعتقدات والتقاليد الدينية، والتوجهات الروحية الأخرى والأفكار الإنسانية، وبين المؤسسات والمنظمات الدينية، وكذلك على المستوى الفردي.
وهي تدعم في جميع أنحاء العالم المتحضر الإعتراف بقيم مثل التسامح والتعايش والأخوة الإنسانية وقبول الآخر ونبذ التعصب الديني ودونية الناس لمعتقداتهم الخاصة، والتسامح مع الأفكار الدينية، وهناك هيئات متخصصة المنظمات والمبادرات التي تقوم بذلك، احترام ورفض تنوع الآخرين والهياكل الإجتماعية، وجميع أشكال العنصرية والكراهية، والدفاع عن الحرية الدينية ورفض الاضطهاد الديني والتعصب.
الإسلام:
لقد شجع الإسلام دائمًا الحوار للوصول إلى الحقيقة، وشجع بشكل خاص الحوار بين أهل الكتاب (اليهود والمسيحيين والمسلمين) كما هو مسجل في القرآن «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنا مُسْلِمُونَ» ، تشجع العديد من النصوص والتقاليد الدينية الحوار، بما في ذلك آيات معينة من القرآن «يَا أَيُّهَا الناسُ إِنا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِن أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِن اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ».
ودعا علماء الدين الإسلامي إلى حوار جديد وأوسع بين الأديان من منظور سياسي، أصبحت مبادرة كلمة سواء لعام 2007 أول منتدى عام في العلاقات المسيحية الإسلامية في محاولة لإيجاد أرضية أخلاقية مشتركة حول العديد من القضايا الإجتماعية، ويصفون هذا القواسم المشتركة بأنه “بعض المبادئ الأساسية لكلا الديانتين: حب الله الواحد وحب الجار”، وأكد الإعلان أن “هذه المبادئ مذكورة مراراً وتكراراً في النصوص المقدسة للإسلام والمسيحية”.
وتظل العلاقات بين المسلمين واليهود صعبة للغاية، وقد تفاقمت بسبب الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وفي الشرق الأوسط، لا تزال هناك قضايا دون حل بين المسلمين السنة والشيعة، كما توترت العلاقات بين المسلمين والهندوس في الهند وباكستان.
المسيحية :
إن العقيدة المسيحية التقليدية تتمحور حول المسيح، مما يعني أن المسيح هو الإعلان الكامل والحقيقي لإرادة الله للبشرية، تُفهم عناصر معتقدات الديانات الأخرى ضمن النظرة المسيحية للإيمان بالمسيح، تؤمن المسيحية بأن الله خالٍ من التركيبات البشرية لذلك، يُعتقد أن الروح القدس هو القوة التي توجه غير المسيحيين في بحثهم عن الحقيقة، وبالتالي بحثهم عن المسيح، حتى لو بشكل مجهول، في حين أن وثائق المجتمع المسكوني الكاثوليكي نوسترا آتي دعمت الحوار على نطاق واسع، أكد دومينوس إيسوس على الدور المركزي لشخصية يسوع المسيح في الهوية الروحية والثقافية للمسيحيين ورفض مختلف أشكال التوفيق بين المعتقدات، شجع البابا يوحنا بولس الثاني بشكل نشط الحوار بين الأديان في الثمانينيات ودعم إجتماع أسيزي، أصبح البابا فرانسيس أول زعيم كاثوليكي يدعو إلى حوار صادق وصارم مع الملحدين في عام 2013.
اليهودية:
سمحت الحركة الأرثوذكسية الحديثة بتغييرات صغيرة في القضايا الإجتماعية، بينما حذرت من مناقشة العقيدة اليهودية الإصلاحية، ويهودية إعادة الإعمار، واليهودية المحافظة تشجع الحوار بين الأديان، لقد كان بناء علاقات إيجابية بين اليهود والطوائف الدينية الأخرى جزءًا لا يتجزأ من الأهداف الرئيسية لحركة الإصلاح منذ تأسيسها في ألمانيا في أوائل القرن التاسع عشر، وفقًا للحاخام جيمس رودن، بدأ الأمر مع إسرائيل جاكوبسون، وهو رائد في تطور الإصلاح، الذي أسس المدرسة الدينية الرائدة في زيسين بألمانيا في عام 1801، مع تسجيل أولي لـ 40 طالبًا يهوديًا و20 مسيحيًا، عكست المجموعة الطلابية المختلطة التي أسسها جاكوبسون آماله في مستقبل أكثر إشراقًا بين اليهود والمسيحيين.
سعى الحاخام المورافي إسحاق ماير وايز، الذي أسس حركة الإصلاح في الولايات المتحدة، إلى توثيق العلاقات مع قادة الكنيسة المسيحية، وفي عام 1883 نشر سلسلة من المحاضرات بعنوان “اليهودية والمسيحية: توافقهما واختلافهما” ، وأكد السيد وايز أن ما يعتقده أن ما يربط بين الديانتين برباط لاهوتي وإنساني لا ينفصل هو الكتاب المقدس باعتباره “قانون الله” قال الحاخام ليو بيك، زعيم الجالية اليهودية الألمانية الذي نجا من السجن في معسكر إعتقال تيريزين، في خطابه الرئاسي أمام الاتحاد العالمي لليهودية التقدمية في لندن عام 1949: قال الكلمات، وسوف يكونون على خلاف مع بعضهم البعض، كما كانوا لفترة طويلة في العصور الوسطى، ليس فقط في المجال السياسي لدولة إسرائيل في الشرق الأوسط، ولكن أيضًا في المجال الديني سوف يجتمعون على طريق مشترك، عائلة مشتركة.
