العلاقات السياسية وأثرها على عامة الشعب في مصر القديمة
بقلم- نورهان أسامة
الفكر السياسي في عصر الدولة القديمة قائم علي مذهب”الملك الإله”، فكان الملك هو الواسطة الوحيدة بين الناس والإله، بل إنه وحده كان يستطيع أن يطبق قانون «ماعت» على الأرض أي حلقة الوصل بين البشر والإله ويعاونه في ذلك أولئك الكهنة أي رجال الدين.
وكانت نظرية عقيدة الدولة قد حمت سلطة الملك حماية تامة، وإذا كان أمن مصر ورفاهيتها بسبب عزلتها الجغرافية قد زادت توطيد الحكم الموحد تحت سلطان الملك، وقد امتدت الحدود المصرية في عهد الدولة القديمة إلى الشلال الثاني؛ ولكن انهارت الدولة القديمة وانهار نظمها السياسية في نهاية الأسرة السادسة، ويرجع ذلك لعدة أسباب منها أسباب خارجية وأهمها انقطاع الموارد المالية التي كانت تأتي من التجارة الأجنبية بسبب ما كان يدور خارج مصر من قتال وحروب.
وتطورت العلاقات السياسية مع الدول المجاورة في عصر الدولة الوسطى ولكن سرعان ما تعرضت مصر للاحتلال علي يد الهكسوس وكان من نتائج دخول الهكسوس في مصر أيضا، إضعاف الفكرة القائلة بالعدل الاجتماعي وحقوق الفرد ورعاية الفقير وحل محلها فكرة الوحدة الوطنية للانتقام من الهكسوس وطردهم خارج البلاد وامتدت الإمبراطورية المصرية لتشمل أجزاء من النوبة بأفريقيا وأجزاء من آسيا وامتدت العلاقات التجارية مع العديد من الدول مثل فلسطين وسوريا.
ونرى من كل هذا أن الحضارة المصرية من أقدم الحضارات التي ساد فيها نظام شامل كامل للعلاقات القائمة بين الأفراد فيما بينهم، وفيما بينهم وبين الحكام ولكننا لا نستطيع الإلمام بأثر الفكر السياسي المصري ما لم نربطه بالفكر السياسي اليوناني الروماني نستشهد بمقوله المؤرخ الكبير توينبى مشيرا إلى رمز الفكر المصرى: «ستظل هذه الأهرامات وستبقى لتشهد قائلة إنني كنت هنا قبل أن يولد إبراهيم».
وتطورت علاقة مصر بهذه الدول تطورت على مر السنين حيث كانت مصر من أقدم الحضارات وعلى الرغم من أن تواكب على مصر العديد من العصور والحقب التاريخية ظلت مصر تحتفظ بهويتها بل أثرت شخصيتها على كل من مر بمصر وتركت انطباعاً واضحا، وكانت مصر صاحبة أول إمبراطورية في التاريخ وكان ذلك في عهد رمسيس الثاني، وتتبع مصر سياسيه عدم الانحياز وتحافظ على علاقتها الدبلوماسية مع الدول وتحافظ دائما على ريادتها الإقليمية والعربية والإفريقية.
